美术高考网讯：中国美术高考网阳光高考频道小编搜集了2014年高考语文高频考点练习题及各省满分作文给大家，帮助大家复习高频考点，减少出错，并且通过欣赏满分作文积累作文素材及提升写作技巧。

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　　1.(2013•江苏省扬州中学5月月考)下列各句中，加点的成语使用恰当的一组是(　　)

　　A.在刚刚结束的国家信息技术行业年会上，一位与会者表示，中国电信以先进技术为依托 ，亦步亦趋紧跟世界发展潮流，取得了突飞猛进的成就。

　　B.新一代的彩色激光照排系统，在价格、灵活性和功能方面为传统电分机所鞭长莫及，但国 外这些新系统均不能处理文字。

　　C.十年前，这对夫妻从遥远的西部城市来到上海打拼，开了一家熟食店。夫妻俩惨淡经营着这家小店，生意一直很红火。

　　D.今年初，上海鲜牛奶市场燃起竞相降价的烽火，销售价格甚至低于成本，这对消费者来说倒正好可以火中取 栗。

　　解析　A.亦步亦趋：原意指你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻自己没有主张，或为了讨好，事事模仿或依从别人，跟着人家行事。不能表示紧跟潮流。B.鞭长莫及：原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。后来借指力量达不到。可换为“望尘莫及”。C.惨淡经营：本来是说作画之前的苦心构思，后来形容苦费心思谋划并从事某项事情或事业，符合题意。D.火中取栗：指受人利用冒了险，结果白吃苦头，自己还没有得到好处。也指冒险行事，使自己蒙受损失。

　　答案　C

　　2.(2013•广东卷)下列句子，没有语病的一项是(　　)

　　A.为满足与日俱增的客流运输需求，缓解地铁线路载客，近日，广州地铁三号线再增加一列新车上线运营。

　　B.有关部门负责人强调，利用互联网造谣、传谣是违法行为，我国多部法律对惩治这类行为已有明确规定。

　　C.神木县属陕北黄土丘陵区向内蒙古高原的过渡地带，境内煤矿资源主要分布在北部的风沙草滩区，生态环境非常脆弱，一旦破坏，短期内难以一时恢复。

　　D.最近纽约市颁布了一项禁令关于禁止超市、流动贩卖车、电影院、熟食店等销售大量含糖饮料，以控制日益严重的肥胖现象。

　　解析　本题从成分残缺、成分赘余、结构混乱三个角度考查对

　　病句的辨析。A.成分残缺，“缓解”一词缺少相应的宾语中心词，应在“地铁线路载客”后加“压力”。C.成分赘余，“

　　短期内”和“一时”语义重复，应去掉“一时”。D.结构混乱，滥用介词“关于”造成结构混乱，应去掉“关于”。

　　答案　B

　　3.(2013•内蒙古赤峰二中、平煤高中5月联合考试)依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(　　)

　　发展文化产业是满足人民多样化精神文化需求的重要途径。________。________。________。________。________。________。因此，文化产业发展的目的最终也要落到满足人民群众的精神文化需要、促进人的全面发展上。

　　①实现社会效益和经济效益的有机统一，文化产业才能健康发展

　　②创造经济效益，提高我国的经济实力和综合国力，是发展文化产业的重要目标

　　③这决定了发展文化产业不能仅仅注重经济效益，必须同时注重社会效益，而且必须把社会效益放在首位

　　④然而，文化产品既具有商品属性，又具有意识形态属性

　　⑤离开了经济效益，文化产业发展就失去了基础和动力

　　⑥文化产业是经营性的，应当追求经济效益

　　A.②⑤⑥④③①

　　B.⑥⑤②④③①

　　C.⑥②⑤④①③

　　D.①④③⑥⑤②

　　解析　⑥是领起句，⑤②是对⑥的阐释，④紧承②，通过转折，从文化产品的双重属性引出③，即“重要目标”之外，还有更重要的目标任务，最后①是“发展文化产业”措施的小结。

　　答案　B

　　4.(2013•浙江省五校联考)仿照画线的句子在下面的横线处续写两个句子，使上下文语意连贯。

　　谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰;

　　谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云;

　　答案　示例：谅解是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃;谅解是一阵柔和的清风，能熄灭堆积在人们心中的怒火。

　　5.(2013•河北省保定市第二次模拟)学校校园网选取了几篇今年两会的新闻，进行专题宣传，请给这个版块拟一个恰当的题目，不超过10个字。

　　①习近平：让群众得到看得见摸得着的实惠，让人民生活越来越好。

　　②浙江政协委员：共话“两个同步”，优先富民有三盼。

　　③社科院：今年已初步抑制房价上涨。

　　④国家发改委：我国急需制定针对性法律保护地下水。

　　⑤农业副部长：让问题奶企永不翻身。

　　答案　两会关注民生。

　　看两会，话民生。

　　两会民生问题成主题。

　　(2013•黑龙江省齐齐哈尔市第二次高考模拟)阅读下面这首宋词，完成6～7题。

　　浣　溪　沙

　　苏轼

　　软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身?

　　日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。

　　6.这首词表达了什么样的感情?请结合诗句作简要分析。答案　(1)雨后置身清新宜人的环境之中的愉悦、惬意。一场雨过后，“软草平莎”油绿水灵，格外清新;路面上，净而无尘，作者纵马驰骋，自是十分惬意。

　　(2)对农村田园生活的热爱和希冀归耕田园的愿望。“收拾耦耕身”，表现出他对农村田园生活的热爱。雨后桑麻蓬勃生长，蒿艾香气如熏，诗人自然是热爱这样的景色和生活的，最后一句又将这样的情感进一步深化。

　　7.词的下 阕用了哪些表现手法?请结合诗句作简要分析。

　　答案　①比喻。“光似泼”“气如薰”运用了比喻的修辞手法，写出雨过天晴后田野里的蓬勃景象;②对偶。“

　　日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰”两句形成工整的对偶，读起来朗朗上口;③情景交融。清新、蓬勃的田野景色蕴蓄着作者的喜悦之情。

　　8.(2013•陕西省五校第三次模拟)补写出下列名篇名句中的空缺部分。

　　(1)安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!______________。呜呼!______________，吾庐独破受冻死亦足!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

　　(2)______________，______________。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?(屈原《离骚》)

　　(3)四十三年，望中犹记，________________。可堪回首，佛狸祠下，______________!(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)

　　答案　(1)风雨不动安如山　何时眼前突兀见此屋

　　(2)民生各有所乐兮　余独好修以为常

　　(3)烽火扬州路　一片神鸦社鼓

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　　新课标高考考纲规定必背篇目64篇(九)

　　5.唐•韩愈　师说

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱、无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎，师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼，师道之不复，可知矣!巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

　　圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子，孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李

　　氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

　　6.唐•杜牧　阿房宫赋

　　六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱

　　地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。长

　　桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

　　妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也;雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

　　嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。

　　灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

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　　还文学一份宁静

　　2013年江苏高考满分作文

　　倘若文学也有翅膀，它一定早已遁入那山洞的最深处去了。

　　不知从何时开始。市面上刮起了“亲民文学”之风。百家讲坛举着一根根小蜡烛。希望看清楚并把文学这只“色彩斑斓的大蝴蝶”呈现在公众面前。于丹、易中天等一些学者们，“放低姿态”，希望把文学以最简单的方式剖析出来，让万民了解。

　　我却以为，这样的做法是很危险的。文学毕竟是高雅之物，不可能等同于茶余饭后的笑谈。若是人人都可以透彻了解，也就失去了它的价值。朱光潜在《论十字街头》中流露出了自己的类似的担忧。文学一旦走向十字街头，不免会走向流俗化，失去其思想性。当文学失去了深刻

　　而被大家肤浅地认知，它的意义荡然无存，我们将无处欣赏它的美丽，最终亲手杀死它。

　　总有人小心翼翼地持一支

　　蜡烛，希望把它展现。我明白他们也不愿惊扰文学的美，但我不得不说，一旦文学被无节制地推广，势必被浅层化。真正的文学是不可能具有全民性的，一旦动了这个念头，即使是一根小小的蜡烛，也会扭曲甚至毁灭它。

　　文学需要一片宁静的地域。它要在宁静的角落里，才能繁衍出深刻来。莫言是在自己的家乡，用心去体悟生活和艺术，才写出了发人深省的文字。伟大的作品绝非在熙熙攘攘的闹市中，为迎合大众口味而草草完工，匆忙上架的。那些对历史的戏说，对文化的浅层剖析，是对文学的不尊重，是一种亵渎。

　　我们应该反思一下对待文学的态度了。适宜文学发展的土壤不是暴露于市井的，而是一片安详静谧的竹林。让伟大的思想家们远离蜡烛的拙劣微光，于安静处寻找自己真正需要的光亮。在经典的文学面前，我们不应大喊大叫，惊扰了它的高雅。若不是希望文学的伟大与深刻随风飘逝，就该敬畏，就该虔诚地看待。而不是企图涉足，企图暴露。

　　文学生活在思想的纵深处。绝不容许狭隘的目光随意揣测。如果你真想接近它，请屏住呼吸，放轻脚步，用心去体悟它。千万不要举支蜡烛，边看边窃

　　窃私语，甚至转过头去对着别人信口开河。还文学一份安静吧，在默默无言中，它安静无恙，你早已受到滋润与涤荡。

　　接近文学时，带着心去，别带上蜡烛。

　　【阅卷组点评】

　　此文以思想丰富、深刻睿智见长，从这浸润着思想的文字里就可以断定，作者肯定是一位富有独立思想的大家，你很难想象这篇文章会出自十八九岁的考生之手。思想之成熟，见解之深刻令人称奇。考生的文字功夫了得。你看那标题，着一“还”字，含义丰富，文学本来是宁静的，后来被人为喧嚣了，是人欠文学的，现在要还回去。你再看开篇的第一节，倘若文学像蝴蝶一样有翅膀，它一定早已遁入山洞的最深处了，说得多巧!既照应了材料，又亮出了话题，表明了观点，还富有文采。说“百家讲坛举着一根根小蜡烛。希望看清楚并把文学这只‘色彩斑斓的大蝴蝶’呈现在公众面前”，简直绝了，句句都扣着材料，谁会想到材料中的蜡烛、蝴蝶摇身一变上了百家讲坛!这个比喻绝!这样洋溢着思绪光芒、闪耀着文采的语句比比皆是，令人目不暇接、惊喜连连!

　　【核心亮点】

　　真知灼见　文采斐然

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